Тирукурал

«Тирукурал» принадлежит авторству Тиру-Валлювара и является одной из древнейщих среди дошедших до нас рукописей тамильской дидактической литературы написанных на южноиндийском языке. Принято считать, что этот величайший труд появился на свет в период до II в.н.э. В то же время иные ученые отнсят текст к первому веку до нашей эры. Вполне вероятно, что автор жил в одно время с Иисусом.

Информации о самом Тиру-Валлюваре не сохранилось. Одни склонны считать его джайном, а иные говорят, что он из касты валлюванов и был неприкасаемым. Очевидно однако, что Тиру-Валлювар был способен видеть истину глазами, которые не зашорены догмами какого-то вероучения. Его наставление живо и по сей день в силу своей простоты и лаконичности. Мысли Тиру-Валлювара можно охарактеризовать глубоким проникновении в человеческую природу и неподдельным стремлением помочь несовершенным людям обрести гармонию в знании. Поэт смог сплавить воедино практическую ценность и возвышенные идеалы.

На популярность ТируКурала в России оказал сильное влияние Лев Толстой. В своей известной книге «Круге чтения», где он собирал по крупицам изреченную мудрость и строки из священных писаний неоднократно цитируются строки Тирукурала. Правда, Лев Николаевич использовал в своей работе только первую из трех книг носящую название «О добродетели». 

Также переводом на русский язык занимались Ю. Глазова и А. Кришнамурти, и под их редакцией в 1963 году бесценный труд был впервые опубликован в Москве под названием «Тирукурал. Книга о добродетели, о политике и о любви». Вслед за этим в 1974 году под патронажем «Художественной литературы» вышел в печать поэтический перевод избранных мест «Тирукурал. Избранные афоризмы».