уравновешенность (самата) | цитаты

1096 Юкта вайрагья

Некоторые будут к нам время от времени подходить и говорить что мы неудачники. Мы должны быть очень им благодарны. «Вы нам напоминаете об удаче». Удача – это сама идея ведической культуры, потому что человек учиться использовать свою удачу, которая ему дается в жизни. Этот шанс. Даже материальная удача дается крайне редко. И тот, кто её упустил должен ждать следующие жизни. Духовная удача это вопрос тысячи жизней, это вопрос миллионов жизней. Нельзя упустить!

Поэтому недаром говорят, что духовная жизнь это хождение по лезвию бритвы. Мы забываем немножечко об этом высказывании. Мы все тут профессиональные канатоходцы, ходим по лезвию бритвы. По лицам даже иногда видно. Человек не просто идет и джапу повторяет, он по лезвию бритвы идет. Посмотрите на выражение его лица. Он не расслаблен, это напряжение. Нужно понять: Что я сейчас делаю? Зачем я это делаю? Какой должен быть результат? Как его приумножить?

И для того, чтобы идти по канату, нужно быть по-настоящему сбалансированным. Это наука о балансе. Невозможно играть в баланс. Игры в баланс не возможны. Это, в конце концов, смертельно опасно. Он либо есть этот баланс, и мы проходим над пропастью, либо его нет, и мы срываемся в бездну иллюзий. Просто срываемся и все. Это состояние баланса на лезвии бритвы духовного развития называется юкта вайрагья

919 Будь всегда невозмутим

Остроту чувств, умственную и телесную силу, волю к жизни, саму жизнь, смерть и бессмертие – всё это посылает нам Господь Бог и Он же, в должный срок, отнимает. Лишь слепец полагает, что он действует сам по себе и управляет поступками своей косной плоти. Все мы - боги, люди и звери, точно соломенные куклы танцуем на нитях невидимого Кукловода. Он определяет нам роли и Им выверен каждый наш шаг.

Все существа и вещество, проявленные образы, самомнение, стихии, чувства, мысль и рассудок – всё, что составляет зримый мир, - взаимодействует между собою, повинуясь Высшей воле. Разрозненное не способно совокупиться без вмешательства единого начала. Невежда мыслит себя повелителем своей и чужих судеб, хотя сам целиком зависит от внешних обстоятельств. Живые существа не рождают и не уничтожают друг друга – это Всевышний творит и убивает одних с помощью других.

Без нашего прошения к нам приходят радости и печали, богатства и слава, долголетие и власть, и без нашего прошения они покидают нас в должный срок. Потому пусть позор и слава, победа и поражение, спасение и смерть не выводят тебя из равновесия. Будь всегда невозмутим и в радости, и в печали. Кому известно, что просветление, возбуждение и помрачение – суть оттенки единого вещества, а события – лишь переход одного оттенка в другой, тот способен безучастно наблюдать за происходящим, ни испытывая внешнего влияния на себе.

750 Стоит ли обижаться?

Кто не способен узреть единство и неизменность сущего, тот вынужденно привязывается к плодам своих дел и страдает, не получив их или утратив. Завидуя чужому имению, желая зла ближнему, мысленно или словом, эти несчастные уже приговорены судьбою на муки тяжкие. Мудрый не оскорбляется бранью глупца - жертвы гордыни и самообмана. Подобно любящему отцу просветленный мудрец не мстит неразумным чадам, не ведающим своих дел, и не прибегает к силе, хотя бы и слова их больно ранили его сердце.