Рассматривается современная наука как ещё одна ложная основа общества, где учёные заняли место жрецов, а люди слепо принимают их выводы. Показано, что эмпирический метод, опирающийся на несовершенные чувства и приборы, изначально порождает ошибки и приводит к материалистическому мировоззрению: жизнь как комбинация химических элементов, Вселенная как результат случайного взрыва, отрицание высшего разума. На примерах атомного оружия и социальных проблем объясняется, как такая наука, служащая умножению материальных наслаждений, ставит цивилизацию на грань гибели. Подчёркивается невозможность изучить душу и тонкие явления научными методами, а также контраст с древним ведическим знанием, доступным духовно развитым людям.

Рассматривается разница между настоящими учёными, опирающимися на ведическое знание, и современными интеллектуалами. Истинные брахманы передают знание из духовной перспективы, поэтому даже материальные дисциплины (философия, экономика, науки) в их устах приобретают духовную основу и приносят обществу настоящую пользу. Подчёркивается превосходство ведической логики и философии над умственными спекуляциями. Настоящий учёный способен с помощью совершенной логики опровергать атеистические теории и показывать абсолютную истину. Также объясняется, почему трансценденталисты высочайшего уровня, даже не принадлежа формально к брахманскому сословию, приносят обществу наибольшее благо своим примером и чистой преданностью.

Показывается, что современное общество вращается вокруг стремления властвовать над материальной энергией и наслаждаться ею. Живые существа, будучи духовными душами в материальных телах, направляют разум на удовлетворение четырёх основных потребностей — еды, сна, секса и защиты, — считая прогрессивным то общество, которое лучше всего их обеспечивает. Критикуется подход учёных, философов и социологов, которые видят предназначение интеллекта исключительно в контроле над природой и максимизации материального счастья. На примерах истории, экономики и психологии объясняется, почему человечество снова и снова наступает на одни и те же грабли: без понимания высшей цели даже самое материально развитое общество остаётся несчастным, полным кризисов, зависимостей и внутреннего разрушения.