Рассматриваются качества идеального правителя — раджариши, святого царя, который сочетает в себе талант администратора и духовную реализацию. В отличие от современных лидеров, избираемых за обещания материальных благ, правитель варнашрамы ставит целью преданное служение Богу и следование священным писаниям. Он полностью контролирует чувства, свободен от корысти и не использует власть для личных наслаждений. Такой царь одинаково относится ко всем подданным, в трудные времена разделяет с народом лишения и совершает аскезы ради улучшения кармы страны. Подчёркивается, что только правитель, осознающий себя слугой Бога, способен привести общество к настоящему процветанию и миру.

Продолжается разбор качеств правителя в системе варнашрамы. Святой царь и кшатрии обязаны защищать духовные цели общества, в том числе силой, от тех, кто насаждает гедонизм и материализм. Они имеют право применять жёсткие меры против демонических личностей, разрушающих благочестие, и одновременно поддерживать брахманов, которые просвещают народ. Подчёркивается важность гармоничных отношений между правителями и духовными учителями: когда лидеры следуют советам истинных брахманов, они фактически исполняют волю Бога. Идеальный правитель создаёт условия, при которых каждый конкретный человек может жить богато и счастливо, а не абстрактное «общество в целом». Только такой подход устраняет внутренние и внешние проблемы государства.

Развенчивается миф о светском обществе как якобы свободном и нейтральном. На самом деле в атеистическом государстве возникает силовой вакуум, который заполняют материально сильные люди, манипулирующие населением через СМИ, образование и экономику. Истинная свобода возможна только при наличии духовного знания. Показано, что здоровое общество должно целенаправленно развивать в гражданах божественные качества (правдивость, сострадание, контроль ума и чувств, вегетарианство и др.), а не оставлять это на волю случая. Защита идеального общества включает как силовое противодействие демоническим элементам, так и создание атмосферы, в которой люди естественно становятся порядочными и счастливыми. Только такое государство действительно устойчиво и непобедимо.

Рассматривается устройство милиции и вооружённых сил в идеальном обществе. В варнашраме города не превышают 50 тысяч жителей, что позволяет легко контролировать преступность и обеспечивать каждой семье комфортное пространство без пересечения энергетических полей. Деурбанизация освобождает людей от вынужденной работы не по призванию и даёт возможность многим мужчинам реализовать кшатрийские качества в полиции и армии. Подчёркивается, что в здоровом обществе наказание соответствует закону кармы: смертная казнь за умышленное убийство освобождает преступника от двойного страдания (тюремного и кармического). Милиция должна быть сильной, неподкупной и высокооплачиваемой, чтобы надёжно защищать законопослушных граждан и создавать условия для перевоспитания бывших преступных элементов.